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李德民
近几年，文化下乡工作成绩显著，不仅丰富了农村
的精神食粮，而且积累了文化下乡的经验，开启了文化
下乡的新思路。最近，老前辈黄火青同志跟中宣部的同
志讲，宣传文化工作的主要对象在农村。肯定文化下乡
是个好办法，希望坚持下去。一些传统的形式，比如说
评书、梨花大鼓、西河大鼓、京韵大鼓、奉天大鼓、苏
州评弹、云贵川清音等形式灵活机动，用人不多，花钱
很少，道具简单，适合农村。为了宣传好十五大精神，
他建议，县里要组织文化宣传队，轮流下乡。要用通俗
的语言，编一些群众喜欢的小说、快板之类的本子。这
样灵活机动的宣传，不仅农村需要，城市居委会、部队
也需要。
从宣传对象、宣传形式，到宣传内容，这些见解给
人以启示。宣传对象，主要是农村，是农民，是大多数
人；宣传形式，要灵活机动，通俗易懂，入脑入耳；宣
传内容，当前主要是十五大精神，是党的基本理论、基
本路线和基本纲领，是宏伟蓝图和奋斗目标。总之，宣
传文化工作要不忘农村，不忘农民，要用农民群众喜闻
乐见的形式，使党的理论、路线、纲领家喻户晓，人人
明白。
通过生动活泼的宣传形式，将一些重要内容使宣传
对象乐于接受，寓教于乐，发挥积极的社会效果，这是
一个方向问题，也是一门艺术。宣传文化工作特别要注
意为农民服务。农民需要教育，需要文明，很想听到中
央的声音，看到外面的世界。农民有对文化的追求，对
艺术的渴望，但又往往不被文化宣传工作者理解；农村
是培育文明之花的沃土，是宣传文化工作驰骋的广阔天
地，但又往往为文化宣传工作者所忽视。过去在农村，
有过“以阶级斗争为纲”，搞“牛不喝水强按头”的强
压硬灌式的宣传，伤过农民的心，那是失误；如今，个
别地方宣传工作只重视城市特别是大城市，甚至只图经
济效益，只求轰动效应，不同程度地对农村文化有所忽
视，也是失误。只抓物质文明，不抓精神文明，没有宣
传文化工作的声势和力度，陈规陋习就会死灰复燃，“
黄、赌、毒”就会泛滥，这方面教训深刻。
有同志认为，时代发展到今天，广播、电视传播迅
速。还有两千多种报纸和不计其数的图书杂志，雪片般
地飞来。在农村还需要说评书、敲大鼓这样“土气”的
文化吗？实际情况表明，在农村，广播要听，电视要看
，报纸要读，评书也要说，大鼓也要敲。传统形式、民
间色彩，很吸引人，很有市场。人的需求是多方面的，
农村有农村的特点，宣传文化也应多姿多彩。在少数富
裕的农村，农民也可以看话剧，听交响乐，唱卡拉O K
了，但这在大多数农村还不可能。在一些贫困的农村，
农民还很难听到广播，看到电视，读到报纸，那就更需
要文化下乡了。
“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”一切
宣传文化工作者要成为“善歌者”、“善教者”，在新
的历史时期，积极探索新的规律，创造新的工作办法，
包括重视文化下乡，把宣传文化工作做得更好。
《人民日报》（1 9 9 8 0 4 0 3 四版）
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