受困马六甲汽水厂的郑和石像（５）
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范春歌
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我相信在马六甲三保庙看见郑和石雕像的中国人都会大失所望，起码我是如此。
这座与泰国三保庙的菩萨造型迥然不同的仿真人石像，高不逾二尺，立在三保庙的墙角，不留意真还发现不了他老人家。矮小的造型使腰佩宝剑身披明朝官袍的郑和象个袖珍人一样，全然没有世界航海家的风采。庙里的工作人员告诉我，当地还有一尊威风凛凛的大石像被放弃置在一座汽水厂里，已有十年了。为什么搁在那里她也说不清，只是建议我自己去看，并顺手给我画了个路线图。
我顶着烈日找到那座汽水厂，向守门的印度门卫打听，他吃惊地望着满头大汗的我，指了指停车场“你要找郑和啊，站在这里多少年了”。我顺着他手指的方向走过去，看见靠近公路铁篱笆的一棵大树下果然立着一尊气宇轩昂的大石像，却被铁架框住，显然托运到这里来就没打开包装。身穿龙袍的郑和手握宝剑双目圆睁，仿佛竭力挣脱囚笼。绕身的铁缆经风吹雨淋已经黯然生锈，一枝枝苍翠的野藤从这位航海家的脚下攀援。
一尊昂首挺立的郑和石像为什么会在这里安身？这个疑团直到遇到马来西亚星州日报驻马六甲记者赖碧清女士，才得解开。
原来这尊石像和三保庙里的那一尊，都是十年前马六甲中商会会长访华时，在福建惠安石雕厂订做的，大石雕高三米，重十一吨，历时五个月雕成，造价达二万二千元，于１９９１年５月万里迢迢运到马六甲，准备座落在三保山上，后又准备将石雕放在三保庙供人瞻仰。由于种种原因未能如愿。其中有个主要原因就是有人认为郑和是穆斯林，回教徒不宜“立像膜拜”
也不能进佛教的寺庙。因为此事牵涉到复杂的宗教种族关系，最后妥协的办法是，将小石雕安置在三保庙，大石像则寄放在汽水厂的停车场，为了等待找到合适的安置地点，搬运石像的铁架一直没有拆卸。可谁也没想到，郑和在汽水厂一呆就是十年光阴。台湾＜＜经典＞＞杂志社沿郑和航线采访时也曾报道过此事，当地媒体也时有提及，但这事似乎也不了了之，令许多当地华人和外来游人十分惋惜。
作为记者的赖碧清女士就在１９日的报道中再次呼吁：给郑和石像找一个“栖身之地”。赖女士认为，郑和出使的地域，信奉回教和佛教的国家都有，作为一个“巡回大使”，为了播酒友谊，他常常入乡随俗，表现了一个外交家高度的灵活性。人们尊敬郑和是因为尊敬他的航海成就以及对人类文明交流作出的贡献，泰国和印尼都有纪念郑和的庙宇，人们并未计较他的宗教信仰。在郑和死后６００年，面对他举世惊叹的航海成就，后人不应斤斤计较他是什么宗教的教徒。
有幸的是，在当地华人的努力下及媒体的呼吁下，马六甲郑和纪念馆的筹备已在运作之中，郑和石像的安置也在筹划之中。赖女士还建议，将郑和石像安放在马六甲海边是最佳选择，因为郑和的一生和大海紧紧联系在一起，作为数次到达马六甲的航海家，他的纪念塑像立在海边也是合适的。
此外，郑和当年为帮助马六甲建国设立的镇国碑虽然至今下落不明，但当地华人从没有忘记这件事，因为这是中马友好历史的见证，他们也希望能动用各方力量寻找到这块镇国之碑，挖掘出其他郑和在马六甲的历史遗迹。
这些资讯颇让我兴奋，或许我不会有机会看到马六甲将落成的郑和纪念馆，看不到在马六甲海峡迎风而立的郑和，但这一天也是我梦中的节日。
（发自马来西亚）
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