时尚话题：批判“小资”
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喝咖啡要去星巴克，买家具只去宜家，读书只读村上春树，上网聊天要用ICQ，即便蹩脚的英语累死别人累死自己；吃冰激凌要吃哈根达斯，看电影只看欧洲电影，开口闭口提西藏……
如果你拥有这其中的几条，如果你有一定的经济实力，如果你有一定的学历并且懂得营造和欣赏情调，你已经具备成为小资的基本条件。
小资不是一个阶层，而是一种生活方式，一种心态，一个标准。他们追求生活品质，有具体目标但摒弃远大理想；他们接受新鲜事物快，制造流行但缺乏社会责任感；他们强调个性化但近乎偏执，购物要贵而且要贵得不显山露水；他们注重个人享乐特别是文化方面的消费……与若干年前被人指斥为“小资产阶级情调”时的诚惶诚恐相比，今天的小资更多了新文化、新技术的成分。
不只单纯的经济决定一个人可以成为小资，你必须拥有缉毒犬一样的嗅觉捕捉即将流行的社会符号，步人后尘缺乏个性会遭到同类优雅的嘲笑；你必须拥有奔腾五的记忆功能来储存人类文化的精华，至少你应该通晓天文地理，至少你应该在某一领域颇有研究，否则如何在与人交谈时甩出一大堆专业名词震得对方一愣一愣？
最重要的是，你必须拥有提款机一样充足的资金以应付名目繁多的开支，也就是说薪水起码得准点抵达——不要太多，那样会被人当做一夜暴富的俗人饱尝白眼的……艳羡小资的人摩拳擦掌奋马扬鞭，鄙夷小资的人口诛笔伐唾沫四溅，小资就这样奔驰在特立独行的轨道之上，两旁是俯视和仰视目光林立交织。
“满大街根本就找不到咖啡馆，不去星巴克我去哪儿？”这样的辩白近乎炫耀而变得色彩暧昧。“谁说我小资我跟谁急！”受够了该死的规则约束有人已经逃离。做个小资苦不苦，自己心里最清楚。
我们批判小资，因为他们不露声色的张狂，因为他们吹毛求疵的矫情，因为他们的奢靡。
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《北京青年报》 2001年12月18日
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