5月26日（农历四月初八），澳门居民又迎来了一个公休节日——浴佛节。“浴佛节”是一个纯宗教节日，是佛教信徒为庆祝佛祖释迦牟尼生日而设立的。但长期以来，并非佛教徒的绝大多数澳门居民和佛教信徒一道，都视这个节日为自己的节日，共同庆祝。据此，澳门回归祖国后，特区政府特别将这个节日定为公休假日。类似这样的公休日澳门还有很多，譬如“圣诞节”、“复活节”、“端午节”、“清明节”、“冬至节”等等，都是澳门人非常重视的节日。

　　不难看出，澳门人重视的节日有两大特色，一是把外来节日变成了自己的节日；二是将封存久远的老祖宗的节日代代香火相传。头一个特色容易被人破释，因为澳门在漂泊海外400余年的漫长岁月中，长期受洋人的统治，华人、葡萄牙人、欧洲人、马来人长期羼杂一处，长期受西洋文化的灌输、熏染，诸如西洋节日文化这种大众文化，就更易被澳门普通大众所吸纳、接受。但是，第二个特色的形成，却并非那么简单。在400余年西风劲吹的冲击下，在西方文化逐渐安营扎寨的环境中，连内地许多人都已经淡忘了的传统节日，在这里却奇迹般地保留下来，并赋予它们生生不息的活力。澳门人内心这种根深蒂固的中华文化情结，恰恰又渊于因长期飘零在外而反弹出的一种自我保护，渊于在外来文化长期统摄下而产生出的一种文化悖论。

　　既迷恋承袭，又借重外俗，中西文化彼此相容，又互不侵犯，这实在是澳门走向世界、走向现代、走向未来的独特文化凭借。