网友:张国荣和王尔德 有天赋的美感男人
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上网“看到”张国荣之死，忽然想到王尔德，想到兰波。把张国荣比作兰波，怕被诗人们骂作庸俗，但王尔德身穿燕尾服，浑身清香，上衣兜里插一朵玫瑰的形象，和眼前各种网络图片中的张国荣倩影，彼此叠映，实在难以分开。
难以区分的原因是：他们都是有美感的男人；对于他们，美是唯一问题，性、生命、地位和道德都在其次，而且可以说只是麻烦。
对一般男人的美称是美男子，但对张国荣或王尔德，这种传呼却不贴切，我更愿称他们为有美感的男人。人们一般在女性身上寄托美感，有美感的男人则实现结合：不折不扣的男性和纯正的女性美同体。这样的结合是一种类似于奇迹的不稳固的东西，是天赋，而不是能自觉追求的东西。
王尔德和张国荣的悲剧都在于：他们有天赋，却又拥有了自觉，开始追求永恒的美感，于是因不可承受而死，因为这样的美只能在宗教、神话里存在。唯美者在生活中总是被迫面临比庸常者更卑俗和污秽的东西：谣言、恶意的理解、精神分裂或逆流的胃液，以及一大堆人们用来称呼他们的名词。他们总是有麻烦。这是唯美者的悖论。外界纷纷扰扰，各取所需，唯美者始终直面完美，身处台风眼，安详，然而孤独。台风眼总会刮起风暴，优美一变而为暴烈、撕裂，唯美者坚持了一生，却遗弃了自己的死亡：把一个血污的死亡丢给不美的世界。
对于张国荣或王尔德，同性恋何谓，监狱和舞台又何尝有区别？《莎乐美》和《霸王别姬》的主题都是一个：美和死。我看张国荣，看到的不是同性恋者，却是宗教和神话，是一种柔和的光辉，温暖了许多人的心灵，因为那样的美感的结合，其实是很多人心里想望的，否则也不会有宗教和神话。道德让人们面对活着的张国荣和王尔德不知如何是好，然而当他们死去，也许每个人都感到了一种微妙的损失。
不论男女。
(凌子)
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来源：人民网 2003年4月04日
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（责任编辑：刘宜烨）
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