兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。
　　引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。

　　这首咏年画的诗，描绘了春节将至，家家户户挂年画
的新气象。

　　年画是我国民间绘画艺术中，人民群众喜闻乐见的一
种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生
的。早在尧舜时期，年画就已出现了。至今，广大农村每
年春节还有张贴年画的传统。

　　年画中，要以门画起源最早。它是由古时的门神画演
变而来的。关于“门神”的来历还有一个传说。

　　相传，南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》载：“正月一
日，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗称之门神”。
到了唐代，便由真人秦叔宝、胡敬德出来代替假设中的神
荼、郁垒了。据《三教搜神大全》称：“户神，唐秦叔宝
、胡敬德二将军也。”据传说：“唐太宗不豫，寝门外鬼
魅呼号，太宗以告群臣。秦叔宝奏曰：‘愿同胡敬德戍装
立门外以伺。’太宗可其奏，夜果无事。固命画工绘二人
之像于门，邪崇以息。后世沿袭，遂永为门神。”可见，
门神与门画是有密切联系的。民间还有将钟旭作为门神贴
于门首的传说。钟旭之为门神，看来也是“刻画效象、冀
以御凶。”

　　到了宋代，逐步演化成了木版年画（分为着色、套色
两种），现存最早的木刻年画是宋版的“随朝窈窕呈倾国
之芳容”，画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四
美图》。明末清初，出现了“三大民间木刻年画”：天津
的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。均
有三百多年的历史，在中国版画史上享有重要地位，曾先
后传入日本和英、德等国。始于南宋的福建年画，畅销南
洋，深受欢迎。传统的年画，多为木刻水印，线条单纯，
色彩鲜明，画面热闹，题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、
风景、花鸟等为内容。后来，上海郑曼陀把月历和年画合
二而一，制成“月历牌”年画和挂历年画，至今风靡全国。

　　解放后，新年画在传统的基础上推陈出新，多以爱国
主义、国际主义、劳动生产、建设四化等为题材，反映现
实生活。目前，随着科技技术的不断发展，年画已可用多
种先进方法印刷。形式多种多样，有中画、屏条、挂签、
斗方、窗顶、桌围、灶画、喜幅等数十种形式。题材十分
广泛：有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等广泛的内容。
风格各异：北京西北一带的年画，以粗犷、苍劲闻名；天
津“杨柳青”年画，以细巧、典雅著称；山东潍县和苏州
桃花坞年画，则以粗壮、朴实见长。漳州年画，黑底粉印
，绚烂多姿，浓丽凝重，独具一格；佛山年画，色彩鲜明
，红底黑版，质朴动人，别有风韵；上海月历牌年画胶版
精印，细润柔和，色彩缤纷，别饶风趣。此外，还有四川
的锦竹、广西柳州等地的年画，都具有独特的风采。如今
，新春佳节贴年画已遍布城乡。