王华超 　　“思无邪”是人生的一种境界，一种修养，一种风骨。“ 思无邪”就是不信邪。“法轮功”邪教组织的出现及其造成的 危害，使我们感到培育“思无邪”这样一种品格是多么重要。 　　“思无邪”，才能防“邪”。防“邪”首先需要从理想和 信念上筑起抵御的围堰。“法轮功”事件暴露出来的问题，与 其说是知识层面的，不如说是信念、信仰层面的问题。针对“ 法轮功”邪教的危害，应该引起我们对抓理想信念问题的高度 重视。江泽民同志曾指出，讲政治，首要的一条就是要坚定正 确的理想和信念。理想信念是世界观、人生观、价值观在奋斗 目标上的集中体现，是人的精神生活中最核心的部分。实践证 明，如果不牢固树立正确的理想信念，放弃科学的信仰和追求， 精神空虚，意志衰退，那么，“法轮功”之类的邪教就会乘虚 而入，毒害人们的心灵。 　　“思无邪”，才能识“邪”。识“邪”于本质，需要理性 的眼睛。显然，人们总是依据自身的认识水平去评判各种知识 和学说的。如果不注意学习，不注意提高自己的理性思维水平， 就会用盲从和迷信的眼睛去看世界、看社会、看人生，形成另 外一种扭曲甚至是错误的人生态度。一些人被“法轮功”蒙蔽 欺骗，正是由于他们缺乏一双理性的眼睛。我们要提高全体公 民的科学文化素质，打开理性的眼睛，只有这样，才能达到“ 思无邪”，识破“法轮功”的邪教本质，才能对“法轮功”作 进一步深入的批判。 　　“思无邪”，才能行无邪。心之官则思，思想是行动的先 导。我们与“法轮功”邪教的斗争再一次说明，在发展社会主 义市场经济的新形势下，思想领域的问题错综复杂。如何在新 的国际国内形势下，进一步加强科学的世界观、人生观、价值 观教育，增强人们识别和抵制各种错误思潮的能力，进一步巩 固共产党人的根本信仰和干部群众团结奋斗的思想基础，是思 想政治工作面临的重大任务。在这种情况下，思想政治工作只 能加强，决不能有任何削弱，只能改进创新，决不能因循守旧。 应当从世界观、人生观，特别是价值观入手，加强理想、信念 教育。要坚持马克思主义的科学世界观方法论，结合新的时代 特征，加强和改进思想政治工作，这样才能使唯物论、无神论 的宣传教育与广大群众的日常精神需求和精神生活更好地结合 在一起，真正做到在纷繁复杂的社会生活中“思无邪”。 《人民日报》　(1999年11月17日第4版)